八卦掌之精髓,常人多囿于“掌法”与“步法”的形似，殊不知其三十六歌诀乃是心法之总纲 ，所谓“终解 ” ，非止于技艺的终点，更指向了内修的归宿 ，在所有的口诀演绎中 ，混元一气 ”的阐释，无疑是通往至高武道的终极密钥。
八卦掌之修炼,始于行 ，成于走 ，终于化，这“混元一气”四字 ，绝非简单的内气运行 ，而是一种身心高度融合后的状态，在点评此境界时 ，我们首先要剥离掉“气 ”的神秘外衣 ，回归到物理与心理的本源，混元，意指混沌初开、万物归一；一气 ，则是指神意与形体的绝对统一 ，当行云流水般的趟泥步与定步时的抱圆掌完美咬合，身体不再有明显的关节僵点 ，气血如环无端 ，周身一家，这便是混元之相。 中特别强调了“此为德 ” ，这是对八卦掌哲学最为精准的注脚 ，在武术界，技术往往被神化 ，但唯有德行能承载技术 ，所谓的“德”，在八卦掌中体现为“中和 ”与“包容 ” ，练至混元一气 ，意指武者已能收敛锋芒，将自身的攻击性与防御性内化为一种圆融的张力，这种张力不伤人 ，却能包容万物 ，这正是武德的外化，若无德行作为底色 ，所谓的“混元”不过是技击上的虚张声势 ，或是养生上的盲目逞强 。
真正的功夫至高境界,是“返璞归真 ”，当三十六歌诀的最后一解落下帷幕 ，外在的招式已然消失 ，取而代之的是一种本能的直觉，人与环境、人与对手之间 ，不再有对抗 ，只有顺应，这种顺应 ，正是混元一气的体现 ，它要求习练者在瞬息万变的攻防中，保持内心的绝对宁静，如太极图般阴阳互根 ，生生不息 。
八卦掌的终解,实则是从“术 ”向“道”的升华 ，混元一气不仅是技击上的无懈可击，更是人格上的圆满无缺 ，这一境界 ，既是功夫的顶点，也是德行的基石 ，唯有心存敬畏 ，行有所止，方能在这走转之中 ，真正领悟那份天地与我并生 、万物与我为一的混元真意。