五行通背拳，其理深奥，其法精微，它以“背”为引，以“通”为用，将人体视为五行俱全的宇宙，修炼此道，并非朝夕之功，而是由外而内、由动入静的漫长过程，终归土门,方得大自在。
入门者，首重金木二门，金门主肃杀、断截，练的是骨架之刚，如刀劈斧削，棱角分明；木门主生发、柔软，练的是筋膜之韧，如藤绕古木，柔韧绵长，初练者，往往在金之刚硬与木之柔软间摇摆，唯有二者融合，方得劲力之雏形，如幼苗破土,虽嫩却蓄势。
继而进阶水火二门，水行如江河奔涌，练的是劲力的连绵不绝，起势如行云流水；火行如烈焰燎原，练的是瞬间之爆发，发力如电光石火，水火既济，阴阳互根，此时通背劲力已初具规模，触手生风,虚实难测。
而欲登峰造极，终归土门，土门之境，非止于“厚”，更在于“载”，它是一切力量的归宿，也是万法归一的枢纽，练至土门最高境，周身之气不再浮躁，而是化为厚重如山之“土劲”，这种劲力，看似沉稳迟缓，实则内蕴千钧，触之即发,稳如磐石。
土门之妙，在于“承”与“化”，高手出手，不尚花哨，而是如大地般包容万物，敌之刚猛，入我土门，便如泥牛入海，消弭于无形；我之发力，则如泰山压顶，势不可挡，通背之“通”，已不仅仅是经络之通,更是心性与天地之通。
从金木的初见端倪，到水火的激荡变幻，终至土门的厚重圆满，这是五行通背的修炼真谛，土门最高境，不仅赋予了拳术千钧之力，更赋予修炼者如大地般坚韧不拔的意志，此乃武道之极,亦是人生之悟。